Una de las principales escenas de ésta película (1957) de Ingmar Bergman gira entorno a la confesión Antonius. En ella, sin saber que su interlocutor era la muerte, Antonius declara su sensación de vacío e indiferencia ante los hombres y las cosas, junto a la constatación de esclavitud que lo aferran a fantasías y ensueños,… Leer más La filosofía del séptimo sello
Una jaula fue a buscar un pájaro. ¿Qué es la vida humana sino un largo y, usualmente, tedioso proceso? El hombre está condenado a vivir por motivos que desconoce, determinado a sufrir la burocracia de un proceso absurdo. Vivimos en una paradoja; estamos presos pero somos libres para cumplir con las obligaciones propias del proceso.… Leer más Kafka y la vida como proceso
Es cierto, como señala Savater, que no nacemos para la muerte, sino a partir de la muerte, esto es, desde una eternidad en la cual no hemos sido. Si bien la muerte borra lo que somos, no borrará el hecho de que hemos sido y de que aún somos. Nuestro propio ser ya cuenta como una derrota… Leer más La vida como un bien
Son tres, nos dice Schopenhauer, los resortes fundamentales de las acciones humanas: el egoísmo, la perversidad y la conmiseración. Toda acción humana debe referirse a uno de estos tres móviles. El único deseo del hombre es el de conservar su existencia, liberarse de todo dolor y privación. ¿Cómo mantener a raya este egoísmo radical? Una… Leer más Conciencia, deseo y suicidio
El filósofo David Benatar critica el supuesto, asumido usualmente sin argumentos, que el existir es un bien por sí mismo. Hay que reconocer, sin embargo, que nuestra vida está llena de sufrimiento, el cual nos acompañará hasta el fin de nuestros días. Al traer a un niño al mundo no sabemos a qué tipos de… Leer más ¿Es mejor no haber nacido?
¿Tiene sentido la pregunta por el sentido de la vida? Lo primero que destaca Terry Eagleton es que el “sentido” es algo que radica en el lenguaje y no en los objetos. Las cosas adquieren sentido cuando las capturamos en nuestras conversaciones (2008: 14). En este error radica, creía Wittgenstein, gran parte de los problemas… Leer más Eagleton y el sentido de la vida
Arthur Schopenhauer fue reconocido por predicar una visión pesimista de la vida humana. La individualidad de la mayoría de los hombres, considera Schopenhauer, es tan miserable e insignificante que nada pierden estos con la muerte. Lo que en ellos puede aun tener algún valor, los rasgos generales de la humanidad, subsiste en los demás hombres,… Leer más Schopenhauer y la miseria de la vida
