Reflexiones filosóficas
El hombre, consideraba Kant, ha de ser la única criatura que ha de ser educada, mediante cuidados, disciplina e instrucción constante. La disciplina convierte la animalidad en humanidad, impidiendo que nos veamos llevado por nuestros impulsos animales. La disciplina es así meramente negativa, pues representan las acciones mediante las cuales se borra la animalidad del
La importancia que le atribuía Nietzsche al libre devenir de los instintos se explica por las consecuencias que tal ejercicio tendría sobre el individuo; llegar al “superhombre”. El hombre, afirma Nietzsche, es una cuerda tendida entre el animal y el superhombre. Su grandeza radica precisamente en esto, en ser un puente y no una meta.
Nietzsche aludía a lo infértil de muchas de las disputas filosóficas, las cuales, a la larga, no traen ninguna consecuencia positiva para el “individuo”, concepto clave dentro de su pensamiento. Las escuelas epistemológicas dominantes, incluyendo al criticismo y a la ciencia teórica, colocan al conocimiento por sobre el sujeto. Nietzsche invierte esta relación, pues no
Es cierto, como señala Savater, que no nacemos para la muerte, sino a partir de la muerte, esto es, desde una eternidad en la cual no hemos sido. Si bien la muerte borra lo que somos, no borrará el hecho de que hemos sido y de que aún somos. Nuestro propio ser ya cuenta como una derrota
Mediante Zaratustra, Nietzsche nos recalca el poder que tienen los términos “bueno” y “malo” en las diversas culturas. Y es que ninguna comunidad, ni tampoco un individuo, podrían sobrevivir sin valorar su entorno. Sin valorar, por ejemplo, nuestra propia vida. Los valores útiles, como diría Scheler, son los más básicos. Hasta el animal valora en
