El otro como causa de responsabilidad y sufrimiento

Lévinas pone especial atención a nuestra relación con los otros. El otro es el que nos pone en cuestión y logra vaciarnos de nosotros mismos. La presencia del otro abre una entrada, ya antes de cualquier discurso, a través del rostro. La manifestación del rostro, señala Lévinas, es el primer discurso. Hablar es venir desde… Leer más El otro como causa de responsabilidad y sufrimiento

Sobre la percepción del tiempo

Simon Garfield destaca la “agresividad” del tiempo contemporáneo, el cual pasa a dominar y agobiar nuestras vidas, haciéndonos creer que se nos escapa o nos queda corto. Esta aceleración es propia de una era tecnologizada que lo acelera todo, de allí nuestra obsesión por querer medirlo, controlarlo, venderlo, grabarlo, representarlo, inmortalizarlo o darle sentido[1] (8,… Leer más Sobre la percepción del tiempo

Nietzsche y la voluntad de poder

Nietzsche aludía a lo infértil de muchas de las disputas filosóficas, las cuales, a la larga, no traen ninguna consecuencia positiva para el “individuo”, concepto clave dentro de su pensamiento. Las escuelas epistemológicas dominantes, incluyendo al criticismo y a la ciencia teórica, colocan al conocimiento por sobre el sujeto. Nietzsche invierte esta relación, pues no… Leer más Nietzsche y la voluntad de poder

El mundo como voluntad y representación

El mundo, nos dice Schopenhauer, es mi representación. Es decir, la existencia se da como representación, en relación a otro, a un sujeto. Si el mundo como representación existe por y para el entendimiento, el objeto siempre supondrá al sujeto, no habiendo entre ellos, por tanto, ninguna relación de fundamento y consecuencia, sino que, para… Leer más El mundo como voluntad y representación

Schopenhauer y la miseria de la vida

Arthur Schopenhauer fue reconocido por predicar una visión pesimista de la vida humana. La individualidad de la mayoría de los hombres, considera Schopenhauer, es tan miserable e insignificante que nada pierden estos con la muerte. Lo que en ellos puede aun tener algún valor, los rasgos generales de la humanidad, subsiste en los demás hombres,… Leer más Schopenhauer y la miseria de la vida

Schopenhauer y la felicidad

Toda restricción, sostiene Schopenhauer, hace feliz. Cuanto mas reducido es nuestro circulo de visión, de acción y de contacto, mas felices somos; cuanto mas vasto es, mas atormentados o inquietos nos sentimos. Al ampliarse nuestro círculo se agrandan y se multiplican los dolores y deseos. Esta regla, cree Schopenhauer, nos explicaría por que la segunda… Leer más Schopenhauer y la felicidad