El “sentimiento oceánico”, aludido por primera vez por Romain Rolland, quiere expresarse la impresión de ser una ola en un océano sin límites, de ser una parte de una realidad misteriosa e infinita, esto es, el sentimiento de estar aquí y ahora, en medio de un mundo intensamente existente (Michel Hulin). Es la sensación, señala… Leer más Pierre Hadot y el sentimiento oceánico
Rudolf Steiner postula la posibilidad de un conocimiento de lo que él denomina como “suprasensible”. Esto no se conocería por los medios discursivos tradicionales, sino que a través de una especie de “órgano sensorial interno”, por medio del cual podemos dar cuenta de la verdadera esencia del hombre. Este saber queda oculto a la ciencia… Leer más Steiner y la Teosofía
La metafísica, o el intento de concebir el mundo como un todo a través del pensamiento, se ha desarrollado desde sus comienzos, señala Bertrand Russell, gracias a la unión y conflicto entre dos impulsos humanos muy diferentes: uno que lleva a los hombres hacia el misticismo y otro que los lleva a la ciencia. Esta… Leer más Russell: misticismo y ciencia
Nuestro miedo a morir puede surgir, en parte, de la sobre valoración que nos damos a nosotros mismos. Es del temor a la pérdida de la egocentricidad de lo cual derivan las concepciones trascendentalistas, las cuales buscan causar sosiego ante la segura pérdida de nuestra identidad. Muchas religiones y concepciones espiritualistas basan sus creencias en… Leer más Muerte, religión y misticismo
Para Wittgenstein, el mundo es todo lo que es el caso, con lo cual se refiere a hechos en el espacio lógico. El hecho es el darse efectivo de estados de cosas. Estos últimos, independientes entre sí[1], representan conexiones de objetos (2009:15). El darse de un estado de cosas se entiende como un hecho positivo,… Leer más La noción de mundo en Wittgenstein
