Etiqueta: Girard

La autoviolencia

La violencia, nos dice Byung-Chul Han, ha pasado de ser material a anónima (desubjetivada). La macrofísica de la violencia de antaño se presenta como negatividad, estableciendo una relación bipolar entre el yo y el otro, expresándose usualmente de manera explosiva y masiva (sacrificios, dioses vengativos, tortura, terrorismo, lingüística). Se distingue de la actual violencia positiva,

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Rito, violencia y castigo

En el éxtasis dionisíaco, cualquier diferencia entre el dios y el hombre tiende a abolirse Girard afirma que la función del sacrificio se relaciona con la protección de la colectividad ¿Ante qué? pues ante su propia violencia, desviándola a victimas externas. Cuanto más visible y preponderante es el sacrificio, más viva y sólida es la institución,

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Girard y el chivo expiatorio

Plagas y epidemias durante mucho tiempo en el pasado fueron considerados como castigos divinos, cuya culpa no era compartida equitativamente por todos, sino que habría siempre culpables directos de la tragedia, quienes debían sacrificarse por el resto (1986: 10). Estos son, nos dice Girard, los chivos expiatorios, en torno a los cuales los perseguidores están

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