En la ética aristotélica podemos ver claramente su enfoque teleológico, pues considera allí que toda actividad humana tiene un fin y que tiende hacia algún bien. El bien, de hecho, es aquello hacia lo que todas las cosas tienden. Vivir y obrar bien para Aristóteles es sinónimo de felicidad, fin último y supremo del ser humano,… Leer más La ética de Aristóteles
El filósofo David Benatar critica el supuesto, asumido usualmente sin argumentos, que el existir es un bien por sí mismo. Hay que reconocer, sin embargo, que nuestra vida está llena de sufrimiento, el cual nos acompañará hasta el fin de nuestros días. Al traer a un niño al mundo no sabemos a qué tipos de… Leer más ¿Es mejor no haber nacido?
Toda restricción, sostiene Schopenhauer, hace feliz. Cuanto mas reducido es nuestro circulo de visión, de acción y de contacto, mas felices somos; cuanto mas vasto es, mas atormentados o inquietos nos sentimos. Al ampliarse nuestro círculo se agrandan y se multiplican los dolores y deseos. Esta regla, cree Schopenhauer, nos explicaría por que la segunda… Leer más Schopenhauer y la felicidad
Son diversas las doctrinas éticas que consideran que lo esencial para la felicidad de la vida es lo que uno tiene en sí mismo. Esta es también la opinión de Schopenhauer, para quien la felicidad pertenece a los que se bastan a sí mismos, en el marco de una ocupación puramente espiritual y no dedicada… Leer más Soledad, dolor y tedio
Si, si, lo veo; una enorme actividad social, una poderosa civilización, mucha ciencia, mucho arte, mucha industria, mucha moral, y luego, cuando hayamos llenado el mundo de maravillas industriales, de grandes fábricas, de caminos, de museos, de bibliotecas, caeremos agotados al pie de todo esto, y quedará ¿Para quién? ¿Se hizo el hombre para la… Leer más Unamuno y el sentimiento trágico de la vida
Séneca considera a la ira, o el deseo de castigar, como el impulso que más calamidades ha traído al género humano. Esta no la hallamos en el resto de los animales, ya que si bien es enemiga de la razón, se desarrolla a través de la misma, mediante las facultades de previsión, observación y pensamiento.… Leer más Séneca y la ira
Nuestra vida, nos advierte Séneca, no es breve; nosotros hacemos que lo sea. Larga será si le sacamos provecho, esto es, si vivimos sacando un beneficio real para nosotros mismos. ¿Qué cosas, pregunta Séneca, has hecho para ti? ¿cuántos te han robado la vida?, ¿cuánto tiempo te han quitado el vano dolor, la ignorante alegría,… Leer más ¡Vive por ti mismo!
