Zubiri ha comprendido el devenir como el proceso de convertirse en algo, pero al mismo tiempo dejar de ser lo que se era anteriormente, considerando así tanto el ser como el no ser. En otras palabras, las cosas existen en la medida en que no existen. El devenir, como lo planteaba Heráclito, implica el paso … Seguir leyendo Zubiri: devenir y realidad
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Sartre: el ser, la nada y la angustia
Tradicionalmente, según Sartre, la apariencia se ha considerado negativa, como "lo que no es el ser", una ilusión o error. Sin embargo, si ya no creemos en el ser detrás de la apariencia, ésta adquiere una positividad plena. La apariencia ya no se opone al ser, sino que se convierte en su medida, ya que … Seguir leyendo Sartre: el ser, la nada y la angustia
Heidegger: arte y verdad
Heidegger plantea que la pregunta acerca del origen de la obra de arte indaga por la fuente de su esencia, la cual surge de la representación y actividad del artista. A su vez, la obra es el origen del artista y viceversa, ya que ninguno existe sin el otro. Aunque la obra de arte puede … Seguir leyendo Heidegger: arte y verdad