Baudelaire y Las flores del mal/ Eduardo Schele

En Las flores del mal Baudelaire nos muestra que los sentimientos que rodean a la idiotez, el error, la avaricia y el pecado no hacen más que torturar nuestras mentes con remordimientos. Pero el poeta ya no padece estas emociones, pues lo que debería reinar en él es más bien el hastío. Su habilidad le permite burlar…… Continúa leyendo Baudelaire y Las flores del mal/ Eduardo Schele

La crueldad en la literatura: ¿medio de liberación y conocimiento?/ Eduardo Schele

En el plano de la literatura, nos dice José Ovejero, los escritores también pueden verse atraídos por lo dionisíaco, esto es, por todo lo que tenga relación con lo excesivo, lo tremendo, lo vulgar y lo esperpéntico, dando cuenta también de la crueldad y el espectáculo. Estas obras dejan atrás las sublimaciones sociales, aludiendo ahora…… Continúa leyendo La crueldad en la literatura: ¿medio de liberación y conocimiento?/ Eduardo Schele

Pablo de Rokha: el poeta como mártir de lo dionisiaco/ Eduardo Schele

A lo largo de la obra del poeta chileno Pablo de Rokha podemos hallar un sinnúmero de referencias a la figura de Dioniso, como si este fuera el personaje que debiera animar el alma del poeta. Por ejemplo, De Rokha alude constantemente a la danza y el canto, ambas actividades más propias de la voluntad…… Continúa leyendo Pablo de Rokha: el poeta como mártir de lo dionisiaco/ Eduardo Schele

Nietzsche: lo apolíneo y lo dionisíaco/ Eduardo Schele

En El origen de la tragedia vemos a un Nietzsche convencido de que el arte es la tarea suprema y la actividad propiamente metafísica de la vida. Esto lo concibieron muy bien los griegos a través de sus dos divinidades artísticas; Apolo y Dioniso, representantes de una enorme antítesis, en cuanto a origen y metas,…… Continúa leyendo Nietzsche: lo apolíneo y lo dionisíaco/ Eduardo Schele