Jameson y la frivolidad posmoderna/ Eduardo Schele

En Ensayos sobre el posmodernismo, Fredric Jameson destaca cómo en la actualidad se desvanece paulatinamente la antigua frontera entre la “alta cultura” y la llamada “cultura de masas” o “comercial”, siendo los posmodernistas quienes se sienten fascinados por el panorama degradado que conforman lo kitsch, la televisión y la propaganda de este último tipo de cultura. ... Leer más →

Onfray y la construcción de uno mismo

El odio de Zaratustra, nos dice Michel Onfray, se dirige hacia quienes rechazan el pensamiento trágico y prefieren adormecernos con ilusiones edulcoradas y peligrosas. Zaratustra reniega de dioses y amos, recibiendo solo aquello que aumente la energía, la fuerza y el poder propio. Mientras se avanza, es necesario desembarazarse de las sombras antes de que... Leer más →

Maffesoli y el neo-tribalismo

A juicio del sociólogo francés Michel Maffesoli, estamos asistiendo a la sustitución de la historia lineal por el mito redundante, tratándose así de una vuelta al vitalismo. El dinamismo social no adopta ya los métodos propios de la modernidad. Hay una vida casi animal que recorre en profundidad las diversas manifestaciones de la sociabilidad. De... Leer más →

Sara Ahmed y la promesa de la felicidad

En su estudio sobre la felicidad, Sara Ahmed comienza afirmando que, si bien anhelamos la felicidad, no necesariamente sabemos qué queremos cuando la anhelamos. Cuando deseamos la felicidad, anhelamos que se nos relaciones con ella, lo que por transitividad supone que se nos relacione al conjunto de cosas relacionadas con ella. En este sentido, puede... Leer más →

Nietzsche: Humano, demasiado humano

La explosión que produce en el ser humano la fuerza de la voluntad, por medio de la cual intenta marcarse a sí mismo los rumbos y la voluntad del querer libre, es considerada para Nietzsche como una clase de enfermedad, que nos pone en peligro al querer probar constantemente nuestro dominio por sobre las cosas.... Leer más →

Galeano y la desmemoria del poder

Galeano realiza una crítica a la memoria del poder, la cual, a su juicio, no recuerda el pasado, sino que lo bendice, al justificar la perpetuación de los privilegios y crímenes realizados. En este sentido, es la memoria de unos pocos la que se termina imponiendo como memoria colectiva. La memoria se pone así al... Leer más →

Manuel Vicuña y las razones tras el espiritismo

En su estudio sobre el espiritismo, el historiador y ensayista chileno Manuel Vicuña explica el auge que tuvo a mediados del siglo XIX este movimiento en nuestro país como un rechazo tanto al dogmatismo eclesiástico como también al escepticismo científico. Esto se enmarca en una regresión de la conciencia hacia un pensamiento de orden más... Leer más →

Carlos Peña: Lo que el dinero sí puede comprar

Si bien hoy se tiende a constatar una mayor satisfacción por el bienestar material y mayor acceso a objetos de consumo, también se tiene la sensación de un profundo desagrado. El abogado y doctor en filosofía chileno Carlos Peña (1959-) destaca que la modernización capitalista no solo acarrea la expansión del consumo de bienes materiales,... Leer más →

Dostoyevski: La filosofía tras “Crimen y castigo”

El argumento filosófico central detrás de Crimen y castigo de Dostoyevski tiene que ver con la carga moral de la culpa ¿Por qué sentimos un cargo de conciencia al realizar ciertas acciones? Gran parte de nuestras miserias, defiende Raskolnikov -personaje central de la obra- se debe a los prejuicios e inútiles temores culturales que nos... Leer más →

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