Etiqueta: Angustia
En Las flores del mal Baudelaire nos muestra que los sentimientos que rodean a la idiotez, el error, la avaricia y el pecado no hacen más que torturar nuestras mentes con remordimientos. Pero el poeta ya no padece estas emociones, pues lo que debería reinar en él es más bien el hastío. Su habilidad le permite burlar … Seguir leyendo Baudelaire y Las flores del mal
En “La peste” (1947), Albert Camus nos relata el día a día de una ciudad afectada por un virus, llegando a increíbles similitudes con la pandemia del coronavirus. Lo anterior ocurre en la ciudad argelina de Orán en la década del 40 del siglo XX, localidad que, como describe Camus en la obra, carece de … Seguir leyendo Camus y las enseñanzas de la vida pandémica
A la poesía de Enrique Lihn la atraviesa la nostalgia, por ejemplo, cuando se lamenta de la pérdida de la pieza oscura de la infancia, donde la luz no abarcaba todo el espacio del pensamiento y cuando aún estaba permitido no girar al compás de la rueda social. Una vez prendida la luz ya no … Seguir leyendo Enrique Lihn: el tenue foco de la poesía
En Altazor, el poeta chileno Vicente Huidobro nos dice que la vida es un viaje en paracaídas; vamos cayendo de nuestro zenit a nuestro nadir, dejando el aire manchado de sangre para que se envenenen los que vengan a caer después. Pues caeremos todos, ya que ese es nuestro miserable destino. Hemos saltado del vientre de … Seguir leyendo Huidobro: «Altazor» y el descenso a la muerte
Tradicionalmente, según Sartre, la apariencia se ha considerado negativa, como "lo que no es el ser", una ilusión o error. Sin embargo, si ya no creemos en el ser detrás de la apariencia, ésta adquiere una positividad plena. La apariencia ya no se opone al ser, sino que se convierte en su medida, ya que … Seguir leyendo Sartre: el ser, la nada y la angustia
Según Kierkegaard, la inocencia es equivalente a la ignorancia, ya que en la inocencia el individuo no está determinado como espíritu, sino que está en una unión inmediata con su naturaleza. El espíritu en el ser humano es algo soñado, es un sueño en el que el espíritu proyecta de antemano su propia realidad: la … Seguir leyendo Kierkegaard y el origen de la angustia
Según Heidegger, la angustia se relaciona con estar en el mundo, pero careciendo de significatividad propia. Sin embargo, es gracias a esto que nos abrimos luego paso a la libertad. ¿Por qué? Con la angustia, la familiaridad cotidiana se derrumba y nos entregamos a nosotros mismos. Pero de esta forma se nos revela además que … Seguir leyendo Heidegger y la angustia
Si, si, lo veo; una enorme actividad social, una poderosa civilización, mucha ciencia, mucho arte, mucha industria, mucha moral, y luego, cuando hayamos llenado el mundo de maravillas industriales, de grandes fábricas, de caminos, de museos, de bibliotecas, caeremos agotados al pie de todo esto, y quedará ¿Para quién? ¿Se hizo el hombre para … Seguir leyendo Unamuno y el sentimiento trágico de la vida
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