Publicaciones

Los filósofos como perros

La vida como un bien

Nietzsche, Freud y Marx

El mundo como voluntad y representación

¿Ciencias sociales?

Girard y el chivo expiatorio

¿Es la historiografía una ciencia?

Baudrillard: cultura y simulacro

Heidegger y la pregunta por el ser

Sufrimiento simbólico

Ciencia, religión e inteligencia

Nagel y la insensatez del subjetivismo

¿Es la evolución egoísta?

Hume: causalidad e incertidumbre

La filosofía de Nicanor Parra

Berkeley y el escepticismo

Conciencia, deseo y suicidio

El espectáculo del yo

¿Esperanza o relativismo?

El magnicidio de lo simbólico

La información en tiempos de pantallas

¿Es mejor no haber nacido?

Pensamiento salvaje vs pensamiento científico

La era del escepticismo

La conquista de América: el otro y la verdad

Utopía y progreso

Sociedad del cansancio

El panóptico contemporáneo.

Modernidad líquida: inseguridad y consumo.

Ortega y la ¿deshumanización del arte?

El viaje como trascendencia

El sentido de la vida

Fuego y poder

El individuo y la masa

Lo dionisiaco y lo apolíneo

Marxismo y metafísica

La miseria de la vida

Steiner y la Teosofía

Misticismo y ciencia

Objetos mitológicos y funcionales

Felicidad e infancia.

¿La muerte como un bien?

Profanación mental.

Las puertas de la percepción.

John Stuart Mill: poder y libertad.

Dios ha muerto ¿y ahora qué?

Soledad, dolor y tedio.

¿El fin de la filosofía?

Zenón: ¿existe el tiempo y el espacio?

El arte como ciencia.

Heráclito y Parménides.

El arte como mausoleo.

El poder de los valores.

El amor y el genio de la especie.

¿Y si vivimos en una simulación?

Sobre la imbecilidad.

La evasión del escepticismo.

La abolición del trabajo.

Democracia: un mal necesario.

¿Para qué sirve la filosofía?

Filosofía de la risa.

El porvenir está abierto.

Feyerabend y contrainducción.

Muerte, religión y misticismo

La determinación de los marcos: el caso de Castaneda.

La mente anti-conceptual.

Filosofía del saludo.

Cioran y la desgarradura de la vida.

La angustia y el llamado a la conciencia.

James: pragmatismo y tolerancia.

Ciencia normal, paradigma y revolución.

Popper: apriorismo, ciencia y verdad.

Lobo estepario vs hombre burgués.

Nietzsche y la voluntad de poder.

Comte y el positivismo.

Husserl y la crítica a la ciencia natural.

Sujeto, sistema y liberación.

¿Qué es la filosofía?

Evolución y teleología.

Lugares sagrados e identidad personal.

Egoísmo y naturaleza humana.

Vigilar y castigar.

Baudelaire y el dandismo.

Unamuno y el sentimiento trágico de la vida.

¿Piensas por ti mismo?

El problema de la eutanasia.

Séneca y la ira.

Drogas, percepción y realidad.

Sartre: existencialismo y humanismo.

Arquitectura positivista.

Heidegger y la serenidad.

Anarquismo epistemológico.

Dialéctica vs retórica.

¡Vive por ti mismo!

El quiltro.

El hombre masa.

La superioridad del arte.

Naturalismo moral y la maximización del egoísmo.

“Decir” y “mostrar” en Wittgenstein.

Sade y el libertinaje como esclavitud.

¿Atención perdida?

El hombre como proceso.

Calle, conversación y bar.

La desazón de la técnica autoritaria.

La habitación china.

La razón: uso publico y privado.

Especialización e incertidumbre.

Bataille: erotismo, exceso y libertad.

Maturana: ciencia y salvación.

El mundo: el reino del espacio lógico.

La necesidad de creer.

El más acá del mal.

Huidobro: el poeta como superhombre.

Deseo de verdad: una interpretación de Rayo de luna.

Superstición y religión.

La extensión de la duda.

Budismo: una ética basada en el otro.

Ocultamiento y estupidez.

Dios y certeza.

La manifestación del determinismo tecnológico.

Panorama posmoderno: antecedentes y consecuencias.

El determinismo tecnológico.

La embriaguez de la razón.

Moral: Kant y la fundamentación desde el deber.

Una noción de “tecnología”.

Ética: las intuiciones evolucionistas de Hume.

Moral: Hume y la fundamentación desde el querer.

¿El fin de la ética?

El amor como simbolización.

Decálogo del sabio.

Inteligentes y arbitrarios.

La ética de la felicidad.

Adiós a la inteligencia.

Religión: de la verdad a la caridad.

Sobre la dialéctica erística: técnicas para vencer una discusión.

Kuhn y el historicismo.

Francisco Varela: epistemología y guerra civil.

La filosofía como esclava de la ciencia.

Lo complejo de la irreductibilidad compleja.

La secta del pensar.

El dogmatismo científico.