La existencia, nos dice Schopenhauer, se da como representación. Si el mundo como representación existe por y para el entendimiento, el objeto siempre supondrá al sujeto, no habiendo entre ellos, por tanto, ninguna relación de fundamento y consecuencia, sino que vendrían a ser uno solo. Objeto y representación son lo mismo. Pero el mundo no … Seguir leyendo Schopenhauer: el mundo como voluntad y representación →